Emilio Lara
Editorial Edhasa
web: www.edhasa.es
ISBN: 978-84-350-6341-8
Traigo la novela galardonada con el premio de Narrativa Histórica de 2019 y obra del escritor Emilio Lara que ya cobró fama con su obra "El relojero de la puerta del Sol". Pues se me ha hecho bola como dirían los niños cuando están comiendo un filete con nervios que les cuesta tragar; la idea de la novela es prometedora, el planteamiento y la época muy seductora pero al tratarse de una novela coral al final te pierdes entre la acción que ocurre en Marsella, París, Roma o las planicies de Las Navas de Tolosa y que hacen complicado que sientas calor o empatía por algunos personajes pues apenas te metes en su pellejo para tener que cambiar de sexo, fe o edad lo que no ayuda en el capítulo siguiente, no digo que sea difícil, digo que no te da tiempo a calentar el asiento y al final haces una lectura lineal que no despierta pasión en uno.
Con una cuidada investigación de la época, indudablemente la novela está maravillosamente documentada, detalles que difícilmente pueden aparecer en la Wikipedia aparecen en la obra, como el deje tartamudo del califa Al-Nasir, u otros que si nos imaginamos como podía ser la corrupción de la curia romana con los que se ve rodeado el sacerdote Francesco; la novela arranca sin contar el prólogo y el epílogo que son datados en 1260, en las fechas previas a la batalla de Las Navas de Tolosa, es decir 1212 y en tiempo de una de las cruzadas de los inocentes; todos recordamos en mejor o peor medida las tres grandes cruzadas promovidas por el papado para "liberar" Jerusalén del poder del islam, pero no todos saben que se produjeron otras y una de las olvidadas y más cruel es la que aconteció en dichas fechas y que llevaron a cabo unas pequeñas criaturas y que se fue al traste después de que fuesen vendidas como esclavos
(ver: https://es.wikipedia.org/wiki/Cruzada_de_los_niños )
más adelante sin poder llevar a buen puerto su "recado celestial", aunque debo decir que los historiadores no se ponen de acuerdo en muchos de los hechos acaecidos y que cifran hasta en ocho las cruzadas de los inocentes.
Como decía, al ser una novela coral vamos a ir de la mano de Juan algunas veces, que es hijo de un noble castellano que viaja en misión secreta y diplomática para solicitar ayuda al rey de Francia contra la próxima batalla que ha de acaecer contra el califa almohade Al-Nasir, el propio rey de Francia Felipe II que aparece en los primero capítulos o el Papa Inocencio III, Esteban de Cloyes un pastorcillo que al más puro estilo Juana de Arco ha sido conminado por el Señor para recuperar los santos lugares sin armas y solo con niños, Francesco Roncalli un religioso de la santa sede que regenta el hospital de los Prados en la propia Roma y que suscita la envidia de sus compañeros de fe por no tener debilidades humanas, Esther y Raquel dos judías que huyen de los convulsos movimientos antisemitas europeos -ya veis, algo que no es nuevo pero no por ello aceptable claro está-, Giulia de la Gherardesca una viuda que lee a los clásicos en latín, el propio califa Al-Nasir en la corte sevillana preparando la campaña que debería llevarle hasta la mismísima Roma, el abuelito que es un viejo cruzado que ameniza las noches de los pequeños contándoles cuentos después de sus agotadoras caminatas diarias y que les hacen olvidar por momentos las penurias o el hambre, Pierre o Philippe amigos de Juan a los que conoce en su loco seguimiento al loco de Esteban y más, ya os digo, son tantos que apenas te da tiempo a coger calor a alguno de ellos cuando ya estás leyendo las desventuras de otro. Algunos de estos personajes son más o menos creíbles, estereotipados conforme a los años en los que se desarrolla la trama pueden ser más o menos creíbles y dentro de los no creíbles para mi están la propia Giulia porque parece una Leonor de Aquitania y no se que me da que Leonores solo podía haber una y eso porque era reina, el propio Juan que al ser hijo de un noble de la Castilla del siglo XIII se me antoja timorato y delicado cual gacelita tierna siendo hijo de un noble de frontera o el propio Francesco, tanto idealismo en la Roma del Papa Inocencio III es una píldora complicada de tragar máxime cuando en Cerdeña las cosas transcurren de forma tan rápida y como lo hacen.
Con gran acierto describe tiempos que no siendo oscuros si están llenos de supersticiones, de odio al diferente, de desprecio al pobre o de canallas que se sirven del semejante, nada nuevo bajo el sol, todo en una Europa en construcción y camino hacia el Renacimiento; por cierto ver el detalle de los libros de medicina consultados por los médicos judíos, porque se nos olvida que hubo un tiempo en que el centro del conocimiento del mundo estuvo en Córdoba o Sevilla, si en Andalucía, un tiempo que los supremacistas culturales de otras latitudes ocultan o desprecian y me parece vergonzoso y que por desgracia nosotros mismos o no sabemos, o no queremos saber o dejamos que no se sepa.
El formato al más puro estilo Camilleri o Domingo Villar por la extensión son cortos, de manera que hacen que sea una lectura ágil y sin tiempo a aburrirte, aburrirte de leerlos, otra cosa es que yo le habría metido un buen tijeretazo a muchos de ellos.
En resumen, una novela entretenida gran parte de su historia y que invita a la investigación, curiosa por la temática diferente de espadas y batallas aún cuando hay una de ellas en su trama, pero para mí de excesivo "metraje" como dicen en el cine, que se dispersa por momentos y que acaba dándole un acelerón al final después de que ha tardado tanto en coger velocidad de crucero que parece el final de una telenovela de mil capítulos, para mi creo que no es una novela redonda pero quien sabe, es muy posible que si te guste a ti, en tus manos la dejo.
